被遺忘的生命之味阿巴斯是伊朗的電影大導演，也是世界知名的電影大師了。也許看他的電影，許多人會(huì )覺(jué)得不習慣，甚至會(huì )十分無(wú)聊，比如這部電影，但是，只有你真正去體會(huì )這部電影的語(yǔ)言和其獨特的表現方式的時(shí)候，你才能感受到阿巴斯敘事的亮點(diǎn)和深邃的主旨這部電影在1997年的戛納電影節上，捧下了金棕櫚大獎，可見(jiàn)世界對于這位伊朗電影大師的敬重影片講述了一個(gè)疲倦而絕望的中年人巴迪，他不斷開(kāi)著(zhù)車(chē)四處轉悠，在城里一個(gè)個(gè)的尋找著(zhù)什么人，拒絕了一個(gè)個(gè)主動(dòng)上前自薦的民工。原來(lái)，他早已厭世了，希望能在一棵櫻桃樹(shù)下自殺，然后尋找一個(gè)善后的人。電影就是這樣開(kāi)始慢慢講述他所遇到的三個(gè)人，從中，我們可以感受到伊朗的風(fēng)土人情，宗教哲學(xué)乃至生死的意義第一個(gè)對話(huà)的人是一個(gè)年輕的士兵，年輕士兵那種猶豫、不安以及思想斗爭刻畫(huà)的特別好，其實(shí)這很像我們自己年輕的時(shí)候，當坐在陌生人的車(chē)上，目的地不明確的時(shí)候總是會(huì )害羞、焦慮和不安，和成年人不同，少不經(jīng)事的年輕人總是羞于表達和短于溝通的，所以，那個(gè)窘迫的年輕士兵不斷低著(zhù)頭，不斷重復相同的借口，說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣軟弱而祈求，坐姿十分拘束，就這樣把這個(gè)人物鮮活的扣出來(lái)了，所以他一直找借口下車(chē)，咬死自己有事，最后車(chē)門(mén)一開(kāi)就一溜煙跑了。雖然錢(qián)很多，但是可是干類(lèi)似殺人的勾當，自己就算動(dòng)搖了，恐懼也會(huì )勝過(guò)貪婪盡管巴迪通過(guò)各種口氣不斷強調自己沒(méi)有惡意，但是顯然效果并不明顯，最后意識到這個(gè)人太嫩，不能幫助自己，終于拗不過(guò)少年的懇求，打開(kāi)了車(chē)門(mén)第二個(gè)人應該是守門(mén)的老頭，這個(gè)從阿富汗逃難來(lái)的難民，一心只想平平安安的過(guò)日子，顯然對于生活，他的所求甚少，只是卑微的工作，然后生活，安全感，就是其最大的需要，其他都不重要，所以巴迪并未打擾他第三個(gè)是神學(xué)院的學(xué)生，無(wú)論是基督教還是伊斯蘭教，都緣于猶太教和古代近東宗教，這些宗教的教義里都有明確的規定，就是認定自殺是有罪的。伊斯蘭教我不清楚，就基督教來(lái)說(shuō)，自殺的人是不能進(jìn)天堂的，所以《天國王朝》里，主人公為了自殺的妹妹要去圣城找上帝尋求救贖但是，這個(gè)神學(xué)院的學(xué)生顯然對教義的理解還停留在文本上，所以巴迪隨意的引誘，就將其引入了邏輯的矛盾中不能自拔。找了這樣一個(gè)神學(xué)院的學(xué)生去幫助其完成自殺的使命，顯然是錯誤的，雖然這個(gè)人輸在了言辭上，但是其內心一直希望幫助眼前的中年人打消自殺的念頭，可惜自己學(xué)藝不精，而且對于金錢(qián)的誘惑和現實(shí)的窘迫，也許也難以抑制自己內心不潔的欲望，所以，他也推辭離去了最后是那個(gè)博物館的老頭，顯然老人是看透風(fēng)霜，閱盡塵世了。得知了巴迪尋死的念頭，和之前士兵與神學(xué)院學(xué)生的勸說(shuō)不同，他并未直接反對，發(fā)生抵觸和對立，硬碰硬，而是采取了十分折衷的說(shuō)辭來(lái)旁敲側擊。影視視頻制作畢竟，他敏銳的看出，體育攝影的5大攝影技巧，巴迪還是對人生抱有希望的，因為他希望早上的人來(lái)確認自己是否死去，如果強硬的對立和說(shuō)服，之會(huì )激發(fā)人本性的反抗然后加強其自殺的決心，所以，他決定迂回的來(lái)說(shuō)服眼前的年輕人老人漫不經(jīng)心的說(shuō)起了年輕時(shí)候自己也想去自殺，但是當幫主幾個(gè)人吃到了樹(shù)上的桑葚的時(shí)候，看到他們吃著(zhù)桑葚滿(mǎn)臉的開(kāi)心，自己自殺的念頭就打消了，生命其實(shí)到處都是甜美的滋味，包括自己打算上吊的樹(shù)。你既然打算死在櫻桃樹(shù)下，那你也就錯過(guò)了櫻桃的滋味，生活中許多美好并未失去，只是人們忽視了，一席話(huà)樸素而簡(jiǎn)潔，但是卻真正點(diǎn)醒了迷夢(mèng)中的巴迪之前的士兵勸說(shuō)巴迪，更多是希望自己能夠避免麻煩，是一種回避和躲閃，神學(xué)院的學(xué)生覺(jué)得這是自己的義務(wù)，盡管自己并不理解那些深厚的宗教教義，但是是非驅使下也要阻止巴迪。只有老人，是站在自殺者個(gè)人的角度上來(lái)考慮的，來(lái)思考的，來(lái)設想的，影視視頻制作所以真正引導了巴迪自己去思索自殺到底值不值巴迪為什么要自殺，影片里沒(méi)有交待，我們只知道他很絕望，很疲倦。和大部分出現的角色比起來(lái)，他應該是很富裕的，但是卻陷入了某種精神上的掙扎。這部電影里，巴迪也是一個(gè)表情比較單一的人物，內心卻十分激烈和豐富，和《竊聽(tīng)風(fēng)暴》等電影不同的處理手法相比，導演似乎更加愿意用最真實(shí)的表現方法來(lái)刻畫(huà)其內心的孤獨和疲倦畢竟，現實(shí)里，那些真正內心豐富的人很少通過(guò)十分具有表現力的眼神來(lái)表現自己，《竊聽(tīng)風(fēng)暴》等電影的藝術(shù)夸張處理在這里顯然不被導演所喜愛(ài)。更真實(shí)的去拍攝和表現影片以及人物也許才是最考驗導演功力的地方。這里，長(cháng)鏡頭的優(yōu)勢就體現出來(lái)了。數分鐘的長(cháng)鏡頭拍攝車(chē)孤獨的行使在山路上，拍攝巴迪靜靜的看著(zhù)某一處風(fēng)景，或者夕陽(yáng)或者什么，都是巴迪內心空虛和思考的表現，這很符合我們日常的習慣，這已經(jīng)不是以往藝術(shù)處理的電影了，影視視頻制作而是更真實(shí)的生活和人物。尤其站在工地附近，鏡頭長(cháng)期的停滯在巴迪的影子映在沙土上，而上面還在不斷傾倒沙石，影子似乎要不斷被掩埋，隨著(zhù)滾動(dòng)的沙土，影子不斷的晃動(dòng)，此時(shí)雖然只是在表現影子和沙土，其實(shí)我們都知道是巴迪在凝視這個(gè)情景，從而開(kāi)始想象自己被埋入土中的景象。沙土一直在倒，影子一直在晃，自己也一直在猶豫和掙扎，其實(shí)巴迪內心也十分懼怕死亡，所以才通過(guò)這樣的場(chǎng)景來(lái)描述其內心的斗爭，所以他要求接受工作的人第二天早上要先確認自己是否死了。當和老人對話(huà)之后，他更加動(dòng)搖了，所以，他抑制不住的重復，不僅要喊三聲，還要搖晃自己，確信自己確實(shí)死了最后，巴迪躺在土堆里，往事浮現，思索良多，然后影片就結束了。他最后死了么，沒(méi)有說(shuō)。就像我們不知道他為什么想自殺一樣。沒(méi)有源頭，也沒(méi)有結局。這就是導演故意留給觀(guān)眾的一個(gè)啞謎。EOS新西蘭奇幻之旅，通過(guò)這些對話(huà)，見(jiàn)仁見(jiàn)智的去揣摩巴迪這個(gè)角色所想所求和最后的抉擇。對故事主干的精心雕琢，將頭尾都交給觀(guān)眾去想象。我想，這個(gè)曾經(jīng)忽視了生命中櫻桃的男人終于在疲倦的旅程之后嘗到了櫻桃的芳甜。人不是為神，也不是為其他活著(zhù)，而是為了自己，為了那些被忽視的美好。焦慮而失去方向的時(shí)候，不妨想想是不是自己所求甚多，對于那些經(jīng)歷戰火四處逃難的人來(lái)說(shuō)，也許活著(zhù)就是最美好的事情。奢望太多，反而迷惘，最終連最普通的櫻桃的甜美的滋味都忘卻了影片的結束之后，阿巴斯出現了，插入了一段自己拍攝電影的歷程。這段見(jiàn)仁見(jiàn)智了，許多人認為破壞整體觀(guān)感，許多人認為是一個(gè)傲慢的簽名。我覺(jué)得，這更多是對這部電影的另類(lèi)提醒，之前的真實(shí)的體現，恐怕會(huì )讓許多人忘記了這還是一部藝術(shù)加工的電影，Discovery探索頻道之赤道系列 Equator全6集 漢語(yǔ)普通，但是里面的普通和平凡又那么真實(shí)，最后以一個(gè)導演拍攝的畫(huà)面來(lái)畫(huà)上句號，將陷入電影里的觀(guān)眾拉回來(lái)，畢竟這只是導演的一個(gè)把戲——他真的很自信呢！