用影像定格心象 轉初見(jiàn)楊延康，一身寬松棉料衣裳，脖子上掛一串佛珠，臉上一直掛著(zhù)安靜微笑，剃了光頭，身形高大的他說(shuō)話(huà)輕言細語(yǔ)，談話(huà)時(shí)他很注意別人的觀(guān)點(diǎn)，既不樂(lè )意別人打斷自己的談話(huà)，也不會(huì )打斷別人的發(fā)言。楊延康成為攝影師之前，他當過(guò)10年的安順織襪廠(chǎng)的機修工人。30歲時(shí)，他來(lái)到深圳闖蕩，成了一名廚師。“1984年12月31日，那個(gè)日子是刻在我骨子里的。兩天前，我從老家安順跟隨一輛裝滿(mǎn)廚具的大卡車(chē)顛簸兩天到了深圳，在一家酒店準備做面點(diǎn)師傅。1個(gè)月后他便辭職離開(kāi)了酒店，到桂園路13號《現代攝影》雜志社做發(fā)行員，在這里開(kāi)啟了他對攝影的愛(ài)好。 “李媚大姐是我最重要的一位攝影的老師。我沒(méi)有受過(guò)攝影訓練，沒(méi)有讀過(guò)攝影的專(zhuān)修學(xué)校，只是在一個(gè)雜志社做一個(gè)發(fā)行人員。但當我看到大量的攝影來(lái)稿，還有每期雜志上主編李媚所表述出來(lái)的攝影思想，讓我獲益非淺。”楊延康說(shuō)?！冬F代攝影》是當時(shí)國內比較先鋒的攝影雜志，深受攝影愛(ài)好者的喜愛(ài)，王寧德、韓磊、包括后來(lái)的楊延康……從這里走出了很多優(yōu)秀的攝影師。后來(lái)經(jīng)李媚的介紹，楊延康認識了陜西攝影名家侯登科、胡武功、石寶琇，每年他有20天的創(chuàng )作假和20天的探親假，他利用這40天假期前往西北去學(xué)習。之后，楊延康為了攝影主動(dòng)放棄了“鐵飯碗”。在楊延康的照片公布之前，許多人“談麻色變”。在楊延康的鏡頭下，我們所看到的并不是麻風(fēng)病人有多么痛苦，而是像常人一樣的日常生活，他們也會(huì )遛鳥(niǎo)，也會(huì )捕魚(yú)，也能上學(xué)讀書(shū)。楊延康帶著(zhù)一種人文關(guān)懷，從平視甚至仰視的角度去觀(guān)察麻風(fēng)病人的生活，而他的照片也打動(dòng)了世人。楊延康說(shuō)，攝影人在拍別人的時(shí)候其實(shí)就是在拍自己，只有遇到那些能夠觸動(dòng)自己心靈的畫(huà)面時(shí)，才會(huì )按下鏡頭。 “在中國鄉村，特別是高原貧困的藏民居住區，民眾雖然物質(zhì)貧乏，但是精神富足。鄉村民眾注重心靈的追求，對生活更執有感恩的心態(tài)。”楊延康介紹，自己的鏡頭看向鄉村，就是想把中國鄉村民眾純樸、感恩以及與世無(wú)爭的生活態(tài)度傳達于世人。他用了十年的時(shí)間投入藏傳佛教的拍攝。采訪(fǎng)中，影視視頻制作楊延康反復提到“信仰”二字，他認為，信仰就是“靈魂的引導，它是高于藝術(shù)之上的”。正如他的自述：“我用磕長(cháng)頭般的信念去忠誠于影像藝術(shù)，用信仰之繩平靜地系上一個(gè)心結，真正明白攝影的價(jià)值和意義。近日，其最新畫(huà)冊《心象》出版，作品“千中選一”，為這十年來(lái)的81幅誠意之作。他以游客的身份“闖入”藏區，但他沒(méi)有游客的獵奇心理，而是潛心學(xué)習藏族禮儀，融入藏民的生活。久而久之，央視電視劇頻道副總監黃海濤被帶走調查，當楊延康只身穿行于西部多省的藏區時(shí)，他也成了“當地人”。10年間，楊延康每年會(huì )有8個(gè)月的時(shí)間深入到鄉村之中，體驗生活，沉淀自己。Focusky動(dòng)畫(huà)演示大師 v3，他說(shuō)：“我起初也被藏地風(fēng)光、民俗所吸引，拍了一些賽馬、雪山，藏族服飾，后來(lái)一些念頭冒出來(lái)：脫掉這些服飾，藏人的內心是什么樣的？怎樣去度過(guò)信仰生活？什么才是他們的精神家園？我嘗試和他們相處，發(fā)現只有生活在一起，才能觸碰藏人真實(shí)而堅忍的內心。” 十年藏地攝影，楊延康覺(jué)得自己越來(lái)越像回到原鄉，回到自己最初的狀態(tài)，浮躁的城市呆久了，企業(yè)宣傳片制作他就想逃離，只有在藏地，旅游 與松江來(lái)一場(chǎng)浪漫約會(huì )吧他才感覺(jué)自己是安寧的。在西藏，楊延康讓一切隨緣，在這個(gè)寺廟住一陣子，認識一位喇嘛，然后讓這位喇嘛帶著(zhù)去認識下一站寺廟的下一位喇嘛，公司宣傳片拍攝跟著(zhù)進(jìn)藏的運輸車(chē)跑到下一個(gè)驛站，走一路拍一路，“影像特別飽滿(mǎn)的時(shí)刻，就是最打動(dòng)我的時(shí)刻。”他說(shuō)?！缎南蟆返姆饷?，是楊延康2005年在青海拍攝的作品《站立山頂的僧人》。片中的主角“弱巴”是青海的僧人，現在成為了楊延康的“小兄弟”。楊延康回憶當時(shí)的拍攝過(guò)程，他說(shuō)：“2005年某日清晨，我和弱巴相約去丹斗寺朝圣，拄著(zhù)木杖，我們走了7個(gè)小時(shí)才到達目的地。當到達山頂的那一刻，弱巴一手拄杖，一手擺動(dòng)揮舞，面前是蜿蜒的黃河和巍峨的群山，站在身后的我，被眼前的畫(huà)面驚呆，于是咔嚓一下，按動(dòng)快門(mén)。” 著(zhù)名策展人顧錚評價(jià)楊延康的《心象》系列，是當代西藏攝影中無(wú)可置疑的優(yōu)秀作品。他說(shuō)：“《心象》系列作為一部紀實(shí)攝影作品，它對于藏民生活的描述，往往坐實(shí)了我們的西藏想象的某些部分，真切再現了有關(guān)藏地風(fēng)光與藏民生活。但是，人物和肖像的完美攝影技巧，我們也從他的這些照片發(fā)現，他的攝影并不只是再現，同時(shí)也在超越現實(shí)的具體性而達成某種精神性方面作努力。