進(jìn)化論是唯一解釋嗎人類(lèi)的起源一直是科學(xué)上的謎團。達爾文說(shuō)，人類(lèi)是從猿猴的一支進(jìn)化而來(lái)的?？扇藗冊诓粩嗟刈穯?wèn)：剩下的猿猴為什么沒(méi)有進(jìn)化成人的跡象？基因科學(xué)產(chǎn)生以后，人們又問(wèn)：人可以像機器一樣被制適嗎？為什么所有的神話(huà)都認為是“上帝創(chuàng )造了人”？第一節 達爾文進(jìn)化論是唯一正確的嗎 19世紀，在英國誕生了一位偉大的博物學(xué)家，發(fā)現了一套轟動(dòng)全世界的生物進(jìn)化理論，他的名字叫達爾文1831年，他以博物學(xué)家的身份參加了海軍“貝格爾”號戰艦的環(huán)球航行，在南美洲地區整整航行了5年，對熱帶與亞熱帶動(dòng)植物進(jìn)行了廣泛的考察。1836年回國以后，達爾文主要從事科學(xué)實(shí)驗與著(zhù)述。他根據對生物界大量的觀(guān)察與實(shí)驗，認為物種的形成及其適應性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過(guò)遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。歸納起來(lái)就是：物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達爾文的這套學(xué)說(shuō)，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎。他還將進(jìn)化論用于人類(lèi)發(fā)展的思考，闡明了人類(lèi)在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據，得出了人類(lèi)起源于古猿的結論達爾文在《物種起源》中提出人類(lèi)起源于古猿的理論，經(jīng)過(guò)一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過(guò)對古生物化石的研究，在達爾文學(xué)說(shuō)的基礎上，形成了現代人類(lèi)起源說(shuō)。他們認為，人類(lèi)是古猿經(jīng)過(guò)數百萬(wàn)年的漫長(cháng)歲月，在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)?，F代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據。根據這些證據，人們推測地球生物進(jìn)化的總模式是：無(wú)脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物——猿猴類(lèi)動(dòng)物——人類(lèi)。馬克思十分欣賞達爾文的進(jìn)化論，同時(shí)認為，在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用現代一般認為，人類(lèi)是由古猿中的一支進(jìn)化而來(lái)的，古猿早在3000多萬(wàn)年以前就已出現在地球上，體形較現代猿類(lèi)小?？脊艑W(xué)通常講的“臘瑪古猿”，大約生活在1400萬(wàn)一1000萬(wàn)年前，身高僅1米多一點(diǎn)，體重在15—20公斤左右。所謂的“南方古猿”，大約生活在距今500萬(wàn)—100萬(wàn)年以前。我們人類(lèi)就是由南方古猿的一支演化而來(lái)的。大約200萬(wàn)—300萬(wàn)年前，南方古猿的一支脫離了古猿類(lèi)，朝著(zhù)人類(lèi)的方向演化。根據化石發(fā)現，現在一般將人類(lèi)脫離古猿后的發(fā)展歷史分為三個(gè)階段：第一階段是猿人階段，大約開(kāi)始于距今200萬(wàn)—300萬(wàn)年以前，這時(shí)的猿人會(huì )制作一些粗糙的石器，腦量大約在630—700毫升，會(huì )狩獵。晚期猿人化石發(fā)現較多，我國發(fā)現的元謀人、藍田人、北京猿人（周口店），以及在坦桑尼亞發(fā)現的利基猿人，都是這個(gè)時(shí)期的化石代表。這時(shí)的猿人已經(jīng)很接近現代人，打制的石器也比較多樣化，有用于狩獵和劈裂獸骨的砍砸器，用來(lái)剖剝獸皮和切割獸肉的刮削器。最有進(jìn)步意義的是，此時(shí)的猿人已經(jīng)懂得了使用火，并知道如何長(cháng)期保存火種。猿人階段一般認為到大約30萬(wàn)年前結束第二階段是占人階段，或稱(chēng)早期智人階段。我國已經(jīng)發(fā)現的馬壩人（廣東）、資陽(yáng)人（湖北）、丁村人（山西）也都是這一時(shí)期發(fā)掘的化石代表。古人的特征是腦量進(jìn)一步增大，已經(jīng)達到現代人的水平，腦結構比猿人復雜得多，其打制的石器也比猿人規整，有石球和各種尖狀的石器，能人工生火，開(kāi)始有埋葬的習俗，并且不知是為了遮羞還是為了保溫，已經(jīng)開(kāi)始穿所謂的衣服，不再是赤身裸體。并且在世界的不同地方，古人的體質(zhì)也開(kāi)始了分化，出現明顯差異。古人生活于大約20萬(wàn)一5萬(wàn)年前第三階段為新人階段，又稱(chēng)晚期智人階段。大約開(kāi)始于5萬(wàn)年以前，新人化石在體態(tài)上與現代人幾乎沒(méi)有什么區別，其打制的石器相當精致，器形多樣，各種石器在使用上已有分工，并且出現了骨器和角器。新人甚至已會(huì )制造裝飾品，進(jìn)行繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)活動(dòng)。大約在皿萬(wàn)年以前，已經(jīng)出現了磨制石器。新人又稱(chēng)克魯馬努人，這是因為1868年，在法國西南部克魯馬努地區的山洞里發(fā)現了5具骨架，這些骨架與現代人已經(jīng)很難區分，但比現代人高大。據分析，其生存年代大約在31萬(wàn)—4萬(wàn)年以前，被認為是新人的化石代表。我國發(fā)現的柳江人（廣西）、山頂洞人（北京）化石也屬于這個(gè)時(shí)期的代表。此后，人類(lèi)便進(jìn)入了現代人的發(fā)展階段不可否認，這個(gè)進(jìn)化體系的完善，許多科學(xué)家為此付出了大量的心血，不但如此，在維護生物進(jìn)化論的過(guò)程中，不少社會(huì )學(xué)家，尤其是一些哲學(xué)家也作出了許多貢獻。由于這些杰出人物的努力，生物進(jìn)化論成了當今世界不可動(dòng)搖的理論之一但是，無(wú)論有多少人來(lái)維護它，它始終不過(guò)是一種假設而已，而且是世界眾多假設中的一種，我們應該始終牢記一句話(huà)，這句話(huà)是馬克思說(shuō)的，他說(shuō)：“只要自然科學(xué)在思維著(zhù)，它的發(fā)展形式就是假設。”既然是假設，那么就應該允許別人有探討的余地，允許別人發(fā)表不同的觀(guān)點(diǎn)。一味地用一種假設去排斥其他假設，這是不科學(xué)的，本身是對馬克思精神的嘲笑那么，以上這套由歷史學(xué)家、考古學(xué)家、生物學(xué)家、哲學(xué)家共同辛辛苦苦建立起來(lái)的體系，它真的牢固嗎？第二節 現在的猿猴可以變成人嗎達爾文創(chuàng )建的整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化學(xué)說(shuō)，其中有一個(gè)必不可少的前提條件，那就是，當時(shí)氣候的巨大變遷使森林大片消失，類(lèi)人猿在這樣的情況下被迫從樹(shù)上下到地面，由猿到人的進(jìn)化過(guò)程就從此開(kāi)始了。如果這個(gè)條件不存在，那么整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化體系就不能成立起源于東非大裂谷的南方古猿一直被認為是人類(lèi)的始祖，“露露”的化石就在此處發(fā)現。因此，東非大裂谷自然環(huán)境的變遷，成了支撐人類(lèi)進(jìn)化學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵?？茖W(xué)家稱(chēng)，500萬(wàn)—12萬(wàn)年之前，企業(yè)宣傳片制作由于東非氣候突然變冷，大片的熱帶雨林消失了，這就迫使人類(lèi)的遠祖——南方古猿從樹(shù)上下到開(kāi)闊的大草原，從四肢攀援到練習用兩足行走，于是乎，古猿脫掉身上的獸毛，最后變成了人進(jìn)化論的這個(gè)前提只是一個(gè)假設，當然許多人都希望這個(gè)假設可以成立，以便一勞永逸地解決人類(lèi)的起源問(wèn)題。但是，最近一些科學(xué)家在東非地區的考察，卻使達爾文的人類(lèi)進(jìn)化學(xué)說(shuō)中環(huán)境變遷這個(gè)至關(guān)重要的前提一下子變得不存在起來(lái)美國耶魯大學(xué)金斯頓考古隊對東非的地理、氣候做了十分細致的考察研究。他們對肯尼亞大裂谷南端的圖根山丘的碳化士壤進(jìn)行了同位素檢測，關(guān)于加快本市文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新發(fā)展的若干意見(jiàn)，結果發(fā)現，自從1550萬(wàn)年以來(lái)，大裂谷地區的雨林和草原的混合就跟今天完全相同，根本不存在上述傳統所說(shuō)的氣候大變化。要知道，東非古人類(lèi)的考古化石最上限也不過(guò)400萬(wàn)年，也就是說(shuō)，非洲的古猿竟然可以在虛擬的自然條件之下完成從獸類(lèi)向人的進(jìn)化，美食宣傳片拍攝-影視視頻美食宣傳片拍攝-影視視頻制作這是不是太荒唐了？這支考古隊在最后的報告中寫(xiě)到：“人類(lèi)的進(jìn)化是相當復雜的過(guò)程。這（指東非大裂谷地區氣候的考察結果）可能迫使我們要尋找其他的因素來(lái)解釋人類(lèi)下地行走的原因：為了食物和為了占領(lǐng)更加優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境；受到其他物種的競爭，公司宣傳片拍攝等等。”如此說(shuō)來(lái)，人們要想使自己的學(xué)說(shuō)成立，非要迫使東非古猿下地行走不可，不論這些古猿是否愿意，非下來(lái)不行，即使不是真的自然環(huán)境變遷，我們也要虛擬出一個(gè)自然環(huán)境變遷的事實(shí)出來(lái)?？磥?lái)，我們這套進(jìn)化理論過(guò)分脆弱了，也過(guò)分霸道了不僅如此，考古學(xué)所發(fā)現的古化石，是支撐人猿同祖進(jìn)化理論的主要證據，但正是在這方面，更顯示出其脆弱的本性首先，現在我們考古中發(fā)現的人類(lèi)化石量極少，越是往前，化石量就越少，考古學(xué)家往往根據幾顆牙齒或一個(gè)、半個(gè)頭蓋骨化石為依據，進(jìn)行洋洋灑灑地推論，求生紀錄片荒野大追捕 Manhunt全7集 劇情介紹，明顯證據不足1995年初，中國科學(xué)院發(fā)表了一篇總結性的文章，介紹中國古人類(lèi)考古50年來(lái)的主要成績(jì)。讀著(zhù)這篇文章，明顯感覺(jué)證據不足。比如，著(zhù)名的元謀猿人，也就發(fā)現了兩顆內側門(mén)牙，一左一右；藍田猿人只有一個(gè)下頷骨；丁村人，只有三顆牙齒，一小塊頭蓋骨；馬壩人，只有一個(gè)不完整的頭蓋骨；柳江人，只有一個(gè)完整的頭蓋骨，四個(gè)完整胸椎及五段肋骨；資陽(yáng)人，只有一塊頭蓋骨，一塊完整的硬腭；山頂洞人略多一些，有三個(gè)完整的頭蓋骨，幾十顆牙齒和一些脊椎骨。要知道，從元謀猿人到山頂洞人中間有150萬(wàn)年的時(shí)間，我們僅憑一點(diǎn)點(diǎn)資料竟然能勾畫(huà)出人類(lèi)150萬(wàn)年的發(fā)展史，真有些不可思議。你怎么能用一小塊頭骨就確定它是人還是猿，或者是其他什么東西？無(wú)論如何，讀著(zhù)古人類(lèi)學(xué)家給我們的結論，總有一種模模糊糊的感覺(jué)外國的古人類(lèi)研究同樣存在這個(gè)問(wèn)題?！痘冯s志1995年第一期曾報道，埃塞俄比亞的亞的斯亞貝巴舉行了一次記者招待會(huì )，會(huì )上，科學(xué)家展示了大約450萬(wàn)年前人類(lèi)始祖的化石，命名為南方古猿，其證據：頭城后部一小塊，耳骨和牙齒的一些碎片。1856年，在德國迪賽爾多夫城附近的尼安德特河谷的一個(gè)山洞里，人們發(fā)現了一塊不完整的頭骨和幾根腿骨化石，從此，尼安德特人竟然成了早期智人的代名詞，雖然后來(lái)又有少量發(fā)現，但證據乃不充分事實(shí)上，關(guān)于人類(lèi)進(jìn)化體系中的化石不完整性，早在19世紀英國的郝胥黎就曾指出過(guò)，人類(lèi)不能直接從猿進(jìn)化而來(lái)，中間存在一個(gè)巨大的化石空白區。至今的考古學(xué)也同樣證實(shí)，所謂的新人之后有4萬(wàn)年的化石空白，這4萬(wàn)多年里，正在進(jìn)化中的猿類(lèi)跑到哪里去了呢？難道是跑到另外一顆星球去完成進(jìn)化了嗎？實(shí)際上，不但是人類(lèi)，幾乎所有的生物都沒(méi)有進(jìn)化中期的化石，為解決這種尷尬，科學(xué)家只有提出“突變學(xué)說(shuō)”，即生物的進(jìn)化不是逐漸完成的，而是在一個(gè)特定的環(huán)境下突然發(fā)生的。但這也是假設，而且更加沒(méi)有證據其次，在考古測定方面也存在許多問(wèn)題。目前我們考古測定通常使用碳—14測定法，逾六成受訪(fǎng)者認為媒體片面炒作加劇貧富對立。但碳—14很不穩定，年代越遠，差距也就越大，在人類(lèi)化石的測定方面，有的誤差幾萬(wàn)年或幾十萬(wàn)年。比如，元謀猿人170萬(wàn)—100萬(wàn)年，相差了70萬(wàn)年，藍田猿人115萬(wàn)—75萬(wàn)年，相差了40萬(wàn)年還有，關(guān)于人類(lèi)起源的研究時(shí)間并不算長(cháng)，在20世紀初期的時(shí)候，一些學(xué)者認為，人類(lèi)大約出現于4000多年以前，后來(lái)經(jīng)過(guò)考古發(fā)現，把這個(gè)年代逐步高移1萬(wàn)年、25萬(wàn)，結果定為4萬(wàn)年。再往后，美國科學(xué)家提出了10萬(wàn)年說(shuō)，現在又提出了450萬(wàn)年說(shuō)，這種大動(dòng)蕩的本身也說(shuō)明了一些問(wèn)題，而且在這其中也伴隨著(zhù)相當大的學(xué)術(shù)爭論因此，影視視頻制作有不少人對這套進(jìn)化模式持懷疑態(tài)度。盡管從猿到人的進(jìn)化中有許多諸如考古等方面的證據，但仔細分析起來(lái)，其中仍不難發(fā)現許多問(wèn)題，如猿人和古人之間的過(guò)渡類(lèi)型是什么？古人是如何向新人飛躍的？是什么力量促使他們變化的？為什么缺少中間類(lèi)型的化石？有人從進(jìn)化的角度提出疑問(wèn)：脊椎動(dòng)物的四肢都著(zhù)地，這樣分散了脊椎骨的壓力，這從生物學(xué)的角度來(lái)講是合理的。而人卻是直立行走的，直立人的脊椎所承受的壓力過(guò)分集中，反而不如四肢行走的脊椎動(dòng)物合理，為什么會(huì )發(fā)生這種進(jìn)化呢？它是進(jìn)化還是退化？現在有一個(gè)問(wèn)題需要注意，由于人與動(dòng)物的最大區別（在外形上）就是人能直立行走，而動(dòng)物則是爬行，因此我們總是想盡辦法去解釋這種區別，由于人比動(dòng)物要先進(jìn)得多，因此在解釋時(shí)，我們總是首先確定這種區別的合理性，總是將這種區別看成是首尾相接的進(jìn)化證據，這是不是也是一種誤區呢？大家都在討論直立行走的好處，那是因為我們人就是直立行走的，為什么不去分析一下四肢行走的好處呢？按照一般觀(guān)念認為，人類(lèi)手腳的分工是在勞動(dòng)過(guò)程中形成的，自然環(huán)境的變化將古猿趕出叢林，從而使前肢進(jìn)化為手臂。而東非大裂谷地區的考察已經(jīng)證實(shí)，這個(gè)前提條件至少在東非是不存在的，那么促使猿人手腳分工的環(huán)境又在哪里呢？同時(shí)，我們發(fā)現，藍田猿人和山頂洞人，他們生活的地區并不是大平原或草原，而是植物比較茂密的山區，世界其他地區的猿人生活環(huán)境也基本與此相類(lèi)似。而在這種自然條件之下，用四肢行走難道不比只用后肢行走更為有利一些嗎？怎么會(huì )發(fā)生手腳分化的進(jìn)化呢？再者，用血漿蛋白分子差異程度的定量測定發(fā)現，人與現在的大猿、黑猿最為接近，大約在4000萬(wàn)年以前，人與大猿、黑猿分手?？善婀值氖?，經(jīng)過(guò)4000萬(wàn)年漫長(cháng)的歲月，大猿和黑猿幾乎沒(méi)有什么明顯的變化，它們永遠屬于靈長(cháng)類(lèi)哺乳動(dòng)物，照目前的進(jìn)化程度看，它們再經(jīng)過(guò)4000萬(wàn)年也不會(huì )進(jìn)化成智人和現代人。如果進(jìn)化論是生物界的普遍規律，那么這個(gè)規律應該適合所有生物的進(jìn)化，既然已經(jīng)有一支猿類(lèi)進(jìn)化為人，那么我們?yōu)槭裁礇](méi)有發(fā)現正在進(jìn)化的其他猿類(lèi)呢？或者說(shuō)我們?yōu)槭裁粗两駴](méi)有發(fā)現其他猿類(lèi)進(jìn)化成人的趨勢？為什么地球上只有人類(lèi)的進(jìn)化獲得了如此速度？