中國90后登臺亮相記者調查 18歲的陳潔今年考上了山西大同大學(xué)法律系，這個(gè)夏天是她第一次離開(kāi)家鄉——一個(gè)位于貴州省西南部的小鄉村。她說(shuō)：“國家的強大是個(gè)人發(fā)展的前提。我相信祖國會(huì )越來(lái)越強大，讓越來(lái)越多的孩子走出大山。” 和兩名大學(xué)同學(xué)創(chuàng )辦了杭州悟乎文化創(chuàng )意有限公司的林才標說(shuō)：“我始終相信國家發(fā)展會(huì )越來(lái)越好。”他舉例說(shuō)，10年前，他回家要換乘很多次車(chē)，現在坐高鐵幾個(gè)小時(shí)就到了他說(shuō)，這是一個(gè)很好的時(shí)代。站在祖國這個(gè)巨人的肩上，企業(yè)宣傳片制作能追求更大的進(jìn)步在與“90后”交談中，記者能明顯感受到他們身上的愛(ài)國主義情感，而且這種情感十分理性。正如一名受訪(fǎng)者強調的，“愛(ài)國絕對不是一種無(wú)意識的沖動(dòng)，而是通過(guò)很多次親身體驗、對比并認真思考后得出的結論。” 中國青少年研究中心青年研究所所長(cháng)鄧希泉是一名專(zhuān)門(mén)研究青年問(wèn)題的“70后”。他通過(guò)多年的追蹤數據對比發(fā)現，在量上，90%的“90后”愛(ài)國主義意識非常強烈，與“80后”具有一致性，公司宣傳片拍攝明顯高于“60后”“70后”；在質(zhì)上，他將“80后”“90后”的愛(ài)國稱(chēng)為“自信式愛(ài)國”他表示，之所以做這樣的區分，與中國改革開(kāi)放以來(lái)取得的巨大成就有關(guān)。和“60后”“70后”相比，“80后”“90后”出生在中國經(jīng)濟的騰飛時(shí)期，擁有了更多“出去看看”的機會(huì )，“越出國越愛(ài)國”這種現實(shí)對比讓“90后”在與世界打交道時(shí)更自信，同時(shí)對西方世界對中國的偏見(jiàn)表示不滿(mǎn)。采訪(fǎng)中，70%的“90后”認同“西方國家總是用雙重標準來(lái)責難中國”，近80%的人認同“中國不需要實(shí)行西方的制度也能越來(lái)越好”在北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院助理教授王洪喆看來(lái)，“90后”的愛(ài)國主義之所以廣受關(guān)注，還與他們身上的歷史包袱少，同時(shí)又是互聯(lián)網(wǎng)最早的原住民有關(guān)——他們樂(lè )于在網(wǎng)絡(luò )等公開(kāi)場(chǎng)合表達愛(ài)國情感，讓這種情感有了更多可見(jiàn)性王洪喆說(shuō)，正如美國有“特朗普粉”、多少精英正在移民海外 他們尋求什么轉自南方周。日本有“cool Japan”一代一樣，青年愛(ài)國是全球現象。一大波川劇大禮包即將來(lái)襲！他提醒，被科幻面具拖累的成龍電影。全球青年一代都生活在消費主義主導的大眾媒介市場(chǎng)中，愛(ài)國主義等政治理念必須轉換方式才能進(jìn)入青年人頭腦中“愛(ài)國主義教育應該回歸、發(fā)展并創(chuàng )新表達優(yōu)秀傳統，既要了解青年人接受習慣，又要反思商業(yè)邏輯的煽動(dòng)性屬性，不能一味迎合民粹和迷信市場(chǎng)力量。”王洪喆說(shuō)今年，碩士畢業(yè)的她順利通過(guò)公務(wù)員考試，進(jìn)入中央政府一個(gè)部門(mén)工作。雖然工作穩定，朋友羨慕，但是張哲茜已定下計劃：未來(lái)到基層去實(shí)踐鍛煉。她說(shuō)：“我需要學(xué)會(huì )與農民打交道，了解更全面的中國。” 26歲的趙安琪在廣東深圳一家私企上班，她對目前的工作狀態(tài)很滿(mǎn)意同時(shí)，即便面臨住房、收入等壓力，她也沒(méi)有放棄當一名作家的夢(mèng)想。下班后，她會(huì )花一些時(shí)間看書(shū)，并在網(wǎng)上寫(xiě)點(diǎn)東西。她說(shuō)：“讀書(shū)能豐富精神世界，滿(mǎn)足好奇心和想象力，我希望寫(xiě)出一些激動(dòng)人心的故事。” 林才標和同學(xué)王善楊、宋之裕則選擇了更為艱辛的創(chuàng )業(yè)道路。4年前，熱愛(ài)動(dòng)畫(huà)的他們從中國美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，電影成生活O2O必爭之地！創(chuàng )立了“Wuhu動(dòng)畫(huà)人空間”，承接商業(yè)廣告。宋之裕說(shuō)：“這個(gè)時(shí)代的機會(huì )很多，我們對于創(chuàng )業(yè)風(fēng)險沒(méi)考慮那么多。” 如今，他們已成立杭州悟乎文化創(chuàng )意有限公司，團隊也增加到11人。今年春節期間，由他們制作的中國傳統文化風(fēng)格的麥當勞廣告，在網(wǎng)絡(luò )的點(diǎn)擊量超過(guò)3億他們坦言，創(chuàng )業(yè)中遇到的最大困難，是如何將中國傳統文化和高科技呈現方式及移動(dòng)新媒體傳播方式結合起來(lái)。林才標說(shuō)：“未來(lái)的創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)拼的是創(chuàng )造力、想象力，我們需要更加努力挖掘中華民族文化的寶藏，最終做出像《大圣歸來(lái)》《大魚(yú)海棠》那樣的動(dòng)畫(huà)電影。” 自我價(jià)值實(shí)現的意識和意愿明顯，是很多“90后”在職業(yè)規劃中表現出的突出特征。鄧希泉分享了他的調研發(fā)現：中國“60后”“70后”在做職業(yè)選擇時(shí)，對收入、就業(yè)地點(diǎn)、離家遠近、福利待遇等更加看重，“90后”則不僅關(guān)注收入，還關(guān)注自我發(fā)展空間。“當他們自我效能感明顯時(shí)，收入是處于第二位的選項，有時(shí)甚至不太在乎收入。” 美國學(xué)者羅納德.英格爾哈特認為，當物質(zhì)需要像呼吸空氣一樣理所當然時(shí)，年輕一代將強調自我表達、個(gè)人自由、自我實(shí)現等精神需求。鄧希泉說(shuō)，現在“90后”中逐漸興起了“斜杠青年”的新興職業(yè)群體，即擁有多個(gè)職業(yè)身份和社會(huì )身份的群體，這會(huì )成為一種發(fā)展趨勢，說(shuō)明“90后”的社會(huì )參與意識、自我實(shí)現意識明顯增強。他預計，未來(lái)“90后”一生只在一到兩個(gè)單位就業(yè)的情況將十分少見(jiàn)23歲的小雪（化名）小時(shí)的夢(mèng)想是出國留學(xué)。經(jīng)過(guò)多年苦讀，她做到了，現在成為美國賓夕法尼亞大學(xué)的一名學(xué)生。她說(shuō)：“人生中最重要的東西是堅持自我，實(shí)現理想。影視視頻制作” 她認為，人生只有一次而且如此短暫，不要總是顧慮太多、束手束腳。她計劃未來(lái)盡可能多地嘗試自己喜歡的事情不過(guò)，在采訪(fǎng)中，像小雪這樣“明確知道自己喜歡什么，將來(lái)想干什么”的比例并不高。很多受訪(fǎng)者對獨自面對來(lái)自社會(huì )、工作、家庭等各方面的壓力表現迷茫和焦慮，并對個(gè)人利益十分看重一些批評者將“90后”群體表現出的這種傾向歸結為頹廢主義、功利主義或個(gè)人主義，如果借用魯迅筆下九斤老太的說(shuō)法，那就是“一代不如一代”鄧希泉并不贊同給新進(jìn)入社會(huì )的一代貼上負面標簽，即便新一代開(kāi)始的表現并不是很好，何況“90后”出場(chǎng)時(shí)的群體表現十分驚艷他說(shuō)：“從人類(lèi)發(fā)展歷程看，成人世界總是以自身價(jià)值觀(guān)和眼光，來(lái)判斷進(jìn)入社會(huì )結構中心舞臺的新一代會(huì )有哪些危險因素。社會(huì )變遷越快，成人世界對新一代的憂(yōu)慮就越大。”但是他發(fā)現，往往代際沖突越激烈，社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力越足在訪(fǎng)問(wèn)中，很多受訪(fǎng)者將“成就感”、“自由”、“美滿(mǎn)家庭”、“舒適”等作為理想人生要素。因此，很多“90后”的政治參與意識、對黨和國家大事的關(guān)注度更高。調查中，80的受訪(fǎng)者表示“關(guān)注了十九大”，其中近75的人表示“收看了現場(chǎng)直播”或“通讀了報告全文”中共十九大報告指出，中華民族偉大復興的中國夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F實(shí)。全黨要關(guān)心和愛(ài)護青年，為他們實(shí)現人生出彩搭建舞臺。這樣的表述讓不少“90后”感到鼓舞。在對中共十九大后青年人境遇的信心值進(jìn)行打分（0 100分）時(shí)，10名受訪(fǎng)者給出的平均分為73.8分，且沒(méi)有低于50分的樣本王洪喆認為，“90后”是童年時(shí)期就開(kāi)始經(jīng)歷社會(huì )收入差距拉大的一代。正是這樣的成長(cháng)經(jīng)驗，讓他們對“不平衡不充分的發(fā)展”有著(zhù)與生俱來(lái)的敏感很典型的一個(gè)事例是，曾在學(xué)生時(shí)代激烈批判應試教育的“90后”，在訪(fǎng)問(wèn)中幾乎都不認同廢除他們曾經(jīng)攻擊的對象——高考。在他們看來(lái)，高考制度是實(shí)現公平競爭的一個(gè)重要方式。