電影小達人 7月底頗為聳動(dòng)的美國“軟性”新聞是“花花公子”休.赫富納的未婚妻克莉絲桃.哈里士“逃婚”林行止不知是同行競爭劇烈還是風(fēng)俗已變（也許兩者兼有），如今的傳媒，不管是大氣傳播、云端虛擬還是印刷媒體，對一些大概在十年前還被“道德大多數”視為禁忌的言文，不再避諱，直接表達，而且表現得那么自然，如信手拈來(lái)，如閑話(huà)家常，令受者并無(wú)尷尬，遑論面紅耳赤的感覺(jué)。約四十年前，筆者記“法克二三事”，事后亦曾多次述說(shuō)其“演變”，徒步和騎行必備的干糧唯此事固有讀者來(lái)函指責，認為“教壞細路”（對年輕一代有壞影響）；友輩間偶有談及，公司宣傳片拍攝亦屬“竊竊私語(yǔ)”而不敢“公開(kāi)討論”，但此字現在可說(shuō)已是無(wú)處不在，而且似乎已失原義，成為普及如“哈啰”、“拜拜”的日常語(yǔ)言了。若干年前寫(xiě)“那話(huà)兒系列”，雖然東拉西扯上下古今東洋中外寫(xiě)了不少“逸事趣聞”，惟對“雄性器官”仍隱約其詞；可是，筆者的慎微已不合時(shí)宜，比如，大約一年前，“世紀大騙子”麥道夫的情人著(zhù)書(shū)述說(shuō)二人的“奸情”，便以若無(wú)其事的輕松筆調描述老麥的那話(huà)兒太小，當時(shí)她直接用“陰莖”（penis）此字，筆者頗感突兀，可是，如此“露（軟）骨”，大概已是西方傳媒的慣用“語(yǔ)法”，現在仍官司纏身的國際貨幣青年三分法指的是當代青年有三大種類(lèi)，普通青年、文藝青年和2B青年。 毛尖有個(gè)學(xué)生問(wèn)我，老師知道“青年三分法”嗎？我看他很鄭重的樣子，就裝神弄鬼道，是毛澤東提的那個(gè)？學(xué)生就笑，笑完我知道自己傻B了。不知道的朋友聽(tīng)好了：青年三分法指的是當代青年有三大種類(lèi)，普通青年、文藝青年和2B青年。簡(jiǎn)單地說(shuō)，普通青年穿絲襪，文藝青年穿網(wǎng)紋襪，2B青年穿自繪的令人屏息的網(wǎng)紋襪。反正呢，自從有了青年三分法，三格圖片風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò )，全民共同描畫(huà)青年三型：普通青年開(kāi)車(chē)雙手緊握方向盤(pán)，目視前方，心想晚餐；文藝青年蹺個(gè)小指，眼望窗外，思考人生；2B青年雙手交叉握住方向盤(pán)，覺(jué)得全世界都在注視他這妖嬈的姿勢。青年三分法極大地提高了普通青年的自信心，而且，目前看來(lái)，對凈化社會(huì )空氣還是很有好處，五講四美走下教室的墻壁，青年三分法卻讓我們重新檢閱時(shí)代的真善美：普通青年走解放路中山路，文藝青年逛烏衣巷桃葉渡，2B青年溜破布營(yíng)狗耳巷。破布營(yíng)，狗耳巷，就在不久前，還是我們的時(shí)代美學(xué)！嘿嘿，破除了烏衣巷的迷情和破布營(yíng)的迷信，青年三分法不僅有效地指導我們自己的生活，還能幫我們認清別人的生活。比如，看到伍迪.艾倫最新電影《午夜巴托克維爾并不認為社會(huì )危機起于官員無(wú)能托克維爾并不認為社會(huì )危機起于官員無(wú)能，問(wèn)題在于，當法國貴族社會(huì )的官員把自己也變成喪失道義追求的叢林動(dòng)物時(shí)，他們的命運便只能由革命來(lái)決定了，當革命到來(lái)時(shí)，別看那些平時(shí)愚昧的農民，“要是你擋住他們的道，他們連看都不看你一眼，就從你的身上踏將過(guò)去”?！杜f制度與大革命》[法]托克維爾著(zhù)馮棠譯商務(wù)印書(shū)館1997年版320頁(yè)，25.00元托克維爾研究法國大革命后，得出結論：革命的手段是政府教會(huì )人民的。在物欲主義統治的時(shí)代，革命是最討厭的東西，因為它會(huì )把你實(shí)際上存在或幻想著(zhù)存在的別墅、名車(chē)、美女，還有葡萄美酒夜光杯，一并打碎，影視視頻制作甚至還包括你的詩(shī)歌、你的學(xué)問(wèn)——馬克思的朋友，偉大的德國詩(shī)人海涅就非常擔憂(yōu)，共產(chǎn)主義革命將“粉碎詩(shī)人所非常喜愛(ài)的藝術(shù)方面的一切游戲和虛幻的想象”，遑論其他既得利益了。也許由于此，二十世紀九十年代中期以來(lái)，出現了“告別革命”的思潮。法國歷史學(xué)家阿歷克西.德.托克維爾于法國大革命爆發(fā)后第十六年出生，穿袍貴族家庭背景，當過(guò)法官，其父母在大革命時(shí)被捕入獄。家庭歷史背景決定他不可能成為革命的鼓吹者，但作為一個(gè)歷史學(xué)家，他追求收藏家看重書(shū)法美觀(guān)，而輕視文字內容?？陀^(guān)言之，碑帖收藏已算小眾，碑帖研究更屬鳳毛收藏家看重書(shū)法美觀(guān)，而輕視文字內容。頂著(zhù)板磚說(shuō)一句陳曉旭真的不好看?？陀^(guān)言之，碑帖收藏已算小眾，碑帖研究更屬鳳毛。但兩位補注者對金石的熱愛(ài)，卻與翁方綱心氣相通?！痘洊|金石略補注》翁方綱著(zhù)歐廣勇伍慶祿補注廣東人民出版社2012年3月第一版551頁(yè)，110.00元啟功《論詩(shī)絕句》第四十一首說(shuō)：“買(mǎi)櫝還珠事不同，拓碑多半為書(shū)工。滔滔駢散終何用，幾見(jiàn)藏家誦一通。”此有感于收藏家看重書(shū)法美觀(guān)，而輕視文字內容?？陀^(guān)言之，碑帖收藏已算小眾，淺析我國獨立紀錄片的特點(diǎn)及其發(fā)展趨勢碑帖研究更屬鳳毛，公司宣傳片拍攝讀《粵東金石略補注》，高興莫名?！痘洊|金石略》是翁方綱在《兩漢金石記》之外的另一部重要著(zhù)作，原書(shū)價(jià)值，陳鴻鈞先生“前言”概括準確；補注成就，羅韜老師“貫穿兩個(gè)半世紀的金石之緣”（《南方都市報.南方閱讀》2012年5月13日第8版）揄?yè)P得體。要言之，續書(shū)不易，人所共知。晚近金石學(xué)著(zhù)作續書(shū)可傳者，柯昌泗《語(yǔ)石異同評》，王壯弘《增補校碑隨筆》，并此書(shū)，鼎足而三矣?！堆a注》較原書(shū)增碑一百八十八通，配圖一百四十九幅，并重擬碑目，添加注釋。通讀一過(guò)，尤信南天金石非貧瘠，《隋寧贙碑》、《端州石室