夢(mèng)回平城鮮卑是一個(gè)民族。北魏是一個(gè)王朝。鮮卑民族建立了北魏王朝;民族融合最終消忘了鮮卑民族。在歷史文化的沉淀中，有了今天的大同在大同的城市概語(yǔ)中，總有這樣一段文字描述：“北魏京師，遼金陪都，明清重鎮。”再詳實(shí)一些的敘述是：建城史2300多年；北魏建都平城歷時(shí)96年；作為遼金陪都，稱(chēng)西京240年；作為明朝九邊之首、清朝軍事要鎮，重兵把守500多年輝煌的歷史留下了燦爛的文化。大同人人都能引以自豪佐證的遺存就有：世界文化遺產(chǎn)云岡石窟，五岳之一的北岳恒山，遼金留存下的最大佛殿華嚴寺，以及全國最大的九龍壁等。22處國家級文物保護單位，323處省、市級文物保護單位，在國家首批公布的24座歷史文化名城序列里，大同僅排在北京和承德之后，位列第三但在世人的印象里，給予大同的響亮封號卻是“煤都”。大同人也榮耀于“煤都”二字。因為昨天的輝煌沒(méi)有給大同人帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的財富，而采煤，特別是在計劃經(jīng)濟時(shí)期的上世紀八十年代，大同人的平均收入一度高過(guò)北京人、上海人說(shuō)到底，值錢(qián)的礦產(chǎn)資源，沖淡了大同的文化資源，也沖淡了世人的大同印象。歷史文化名城被淹沒(méi)在能源重化工城市的硬指標下。而鮮卑民族與漢、蒙等多民族融合留下后代，也顯示了極大的“包容”態(tài)度。不自覺(jué)地忘卻歷史，5位攝影師現身說(shuō)法 如何走上職業(yè)攝影道路。追趕時(shí)尚，丟掉文化，跟進(jìn)潮流，最終將歷史文化名城置于工業(yè)城市大旗之下記者翻看大同地方史料的一些圖片，上世紀有這樣一些畫(huà)面：七十年代，穿著(zhù)笨布中山裝的市民開(kāi)始拆城磚建民房；八十年代，學(xué)著(zhù)打領(lǐng)帶的“上層公民”開(kāi)始拆除古跡建廠(chǎng)房；九十年代，火柴盒式的樓房開(kāi)始一片片在古城中興起，城墻、古廟成了多余的擺設二十一世紀初的大同城，繁華與破敗、悠久與新潮，已分不清大同的面貌。一位大同籍的美國華人拍攝了這樣一組大同城圖片：一片舊城，炊煙繚繞，十多層高的星級豪華酒店聳立其間；一條像菜市場(chǎng)的馬路，開(kāi)著(zhù)奔馳牌車(chē)的摩登女人正將車(chē)窗搖起，旁邊站立著(zhù)三個(gè)蓬頭垢面的乞討人，有男有女有小孩。圖片的標題是：《刺眼》，解釋用語(yǔ)是：中國城市發(fā)展的時(shí)代霸氣“法國一位專(zhuān)家2000年去云岡石窟時(shí)路過(guò)大同城區，評價(jià)大同是世界上最丑陋的城市。為此，舌尖上的中國2根本不合格大同人很不服氣。但，大同人不會(huì )去說(shuō)。因為大同人有底氣，也有怨氣。”大同吧云中過(guò)客這樣寫(xiě)到：包容的民族性格同樣包容了的這座失去個(gè)性的城市1984年國務(wù)院公布了13個(gè)全國較大的市，大同位列其中，與重慶、洛陽(yáng)、齊齊哈爾、包頭等比肩。在討論大同地位時(shí)，大同人有過(guò)這樣的比喻：“包頭越來(lái)越像深圳，大同越來(lái)越像豐鎮（與大同緊臨的內蒙古自治區一個(gè)縣級市）。” 2004年，大同市政協(xié)組織了一批文化人去云南、貴州等地考察文化產(chǎn)業(yè)。大同知名文化人士李爾山感慨之余一口氣寫(xiě)下了五篇文化產(chǎn)業(yè)詠嘆調。他認為，大同有資源（文化），卻沒(méi)有開(kāi)發(fā)利用資源的意識，這不能不說(shuō)是最大的悲哀；地方志辦公室主任要子謹告以萬(wàn)字言上書(shū)文化產(chǎn)業(yè)的前景和潛力。他們的觀(guān)點(diǎn)旨在說(shuō)明，歷史文化名城不是城市的發(fā)展包袱但，裸露的土城墻邊依舊大規模建房蓋樓。商業(yè)街、居民區，大規模的水泥建筑開(kāi)始“圍堵”土木古跡建筑殘群。逐日逐月三十年，大同的城市建設步履蹣跚。古城之中建新城，今年一條路，公司宣傳片拍攝明年一座樓，新舊混雜，年代各異。署名教師吳的網(wǎng)友評價(jià)“大同人在滿(mǎn)足中感受城市發(fā)展的畸形變化。” 2004年，當年評選大同為歷史文化名城的幾位專(zhuān)家來(lái)大同視察名城保護，看到九龍壁、華嚴寺等多處文物被高樓包圍，公司宣傳片拍攝有意亮出“黃牌”警告。而就在這一年前，全國已有幾十個(gè)各種級別的城市準備開(kāi)始申報中國歷史文化名城。其中就有大連、北海、喀什等市要子謹告訴記者，作為中國首批歷史文化名城，大同有幾個(gè)特點(diǎn)。除“國家級”文物遺存較多外，明代大同古城的整體格局以及全國僅有的且保存完好是街道棋盤(pán)格局和北魏都城平城遺址、府制建筑群都是國內僅有。特別是古城內1500余處四合院，古樸典雅地分存在城內的內坊間。這種里坊格局是北魏規劃平城時(shí)所創(chuàng )，唐代建長(cháng)安，元興大都，乃至明清修建北京，其里坊布局都緣此而來(lái)?？梢哉f(shuō)這種里坊格局是城市建筑的活化石。而且最可貴的是，口述史傳遞的深圳精神 是最好的公民教育讀本！目前古城3.28平方公里建的多數古建筑都在“一座迎賓大橋大同人自豪了近十年；兩年修出一條大慶路，大同人會(huì )高興地沿街放炮；臭水溝建起的御河生態(tài)園，讓大同人春夏秋冬不分白天黑夜地往那里跑。”一位城建官員說(shuō)，要保護舊城就建不起新城，要建新城勢必破壞舊城。城建用地就那么點(diǎn)，大同市的城市建設快不起來(lái)；但城市總要發(fā)展，蓋樓的速度也慢不下來(lái)城市建設的好與壞與經(jīng)濟發(fā)展息息相關(guān)。在多數人的印象里，一座城市面貌就是城市經(jīng)濟發(fā)展快慢的直觀(guān)印象有錢(qián)才能投資搞城建。上百萬(wàn)人口的城市規模，大同市近二十年的“吃飯財政”，讓這個(gè)距離首都北京僅有300多公里的城市，更加地向往首都的繁華，向往古都的文化于是，大同人開(kāi)始向北京“看齊”：購物、旅游、上學(xué)、就醫、定居北京；而習慣于自豪的大同人，也沒(méi)有忘記大同也曾是首都，也是名副其實(shí)的古都于是，大同人開(kāi)始拉著(zhù)北京的客人往大同跑：餐飲、旅游、做生意、講學(xué)、坐診、感受大同于是，在北京八達嶺高速路旁立起了這樣的一塊宣傳牌：前行兩小時(shí)，北京后花園 大同大同人在尋求大同與北京的共同、共通。但這座城市與北京的距離已遠非“300公里”、“兩小時(shí)”。直觀(guān)地城市印象、實(shí)實(shí)在在地經(jīng)濟收入，“北京”只是大同人的一個(gè)愚不可及的夢(mèng)。恰恰大同人喜歡做這個(gè)夢(mèng)新中國成立60年，有“煤都”之稱(chēng)的大同向全國輸送煤炭24億噸；直到2009年，大同市煤炭產(chǎn)業(yè)占GDP的比重依舊在70%以上；采煤沉陷區、礦山棚戶(hù)區、城市棚戶(hù)區，為人類(lèi)創(chuàng )造過(guò)燦爛文明和不朽文化的大同，依舊在貢獻著(zhù)光和熱，奉獻著(zhù)老工業(yè)基地和能源重化工城市的殘威余力記者手中的資料顯示，1989年以前大同在山西省內經(jīng)濟總量都在第二位，90年代初開(kāi)始滑落，90年代后期下滑速度更快。如今，山西11個(gè)地級市經(jīng)濟排名中，大同處在中下水平；在1984年國務(wù)院公布的13個(gè)全國較大的市中，經(jīng)濟總量及財政收入均居倒數位置；在首批公布的歷史文化名城中，與同級別的地市比較，2009年財政收入僅在承德、大理、遵義之前“當然，大同自身的發(fā)展思路也是原因之一。” 大同市政府經(jīng)濟研究中心副主任侯同生說(shuō)，八九十年代大同的思路就是“有水快流，挖出煤就賣(mài)”，盡管后來(lái)實(shí)施過(guò)“二次創(chuàng )業(yè)”、“重振雄風(fēng)”的經(jīng)濟振興戰略，但始終沒(méi)有擺脫對煤炭的依賴(lài)，“一煤獨大”的產(chǎn)業(yè)結構積重難返2002年，國務(wù)院出臺振興東北地區等老工業(yè)基地的規劃。之后，作為中西部省內城市的大同，也分得了一份“政策羹”。大同的干部很快就去撫順參觀(guān)學(xué)習。煤城的憂(yōu)患意識，激發(fā)了煤都大同經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結構轉型的熱情“怎么轉？往哪轉？”大同人開(kāi)始琢磨，開(kāi)始尋找“夢(mèng)”的方向、方式2008年，大同市委書(shū)記豐立祥提出了“轉型發(fā)展，金燦燦的果喲綠油油的山！綠色崛起”的思路。同年，擅長(cháng)以城市建設和打造文化產(chǎn)業(yè)的耿彥波開(kāi)始主事政府工作，影視視頻制作任市委副書(shū)記、市長(cháng)“圍繞轉型發(fā)展，綠色崛起這一主題，逐步實(shí)現由傳統逐步實(shí)現由傳統的煤炭能源基地向新型能源基地轉變、由傳統的文化資源大市向真正的歷史文化名城轉變、由傳統的老工業(yè)城市向生態(tài)工業(yè)強市轉變、由傳統的商貿集散地向現代物流中心城市轉變，形成以文化為靈魂、生態(tài)為保障、新興產(chǎn)業(yè)為支撐、宜居休閑為特色的資源型城市可持續發(fā)展新格局，努力打造宜居、魅力、現代化區域中心城市。” 經(jīng)濟轉型從城市轉型破題；產(chǎn)業(yè)調整從文化復興切入。大同開(kāi)始按照“一年一個(gè)樣，三年大變樣，五年變新樣”的目標來(lái)實(shí)現自己的百年夢(mèng)想。