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生命意識在電視新聞中的體現論文
技術(shù)論壇

  生命意識在電視新聞中的體現論文關(guān)鍵詞:電視新聞生命意識生命對于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都只有一次,人最寶貴的是生命。從這個(gè)意義上說(shuō),有關(guān)死人的信息,往往對人的思想、情感、心理、情緒等,沖擊刺激最大。在社會(huì )越來(lái)越關(guān)注民生的大背景下,有關(guān)死人的新聞也越來(lái)越多地出現在電視屏幕上。ip camera網(wǎng)絡(luò )攝像機怎么設置 ip camera連接設置教程,其中一些新聞,對于引導人們樹(shù)立正確的人生觀(guān)、生死觀(guān),確立尊重愛(ài)惜生命的意識,注重生活中的自我防護,影視視頻制作建設和諧社會(huì ),具有積極意義;與此同時(shí),一些價(jià)值不大,建立多元化養老服務(wù)體系 增進(jìn)老年人福祉,社會(huì )意義不強,過(guò)多展示恐怖、暴力、壓抑、心理不健康,有可能對某些人群特別是青少年具有暗示作用,容易引起他們心理障礙和心理疾病的有關(guān)死人的新聞,企業(yè)宣傳片制作也頻頻出現在電視屏幕上在我們應對這些現象引起足夠重視的同時(shí),我們不能不呼吁:電視人要有生命意識,電視新聞要報道好有關(guān)“死”的消息和它的價(jià)值所在生命意識,就是充分地尊重生命的意識。生命意識帶給新聞人的是在自己的傳播活動(dòng)中自始至終保持對生命的尊重。電視新聞?dòng)捎诰哂兄庇^(guān)的畫(huà)面,更應該從每一個(gè)畫(huà)面每一段文字細微之處著(zhù)手,體現對生命的尊重,保持對人性的關(guān)懷。而在目前的電視新聞(主要是民生類(lèi)新聞)中,恰恰就是由于生命意識的缺失,導致有關(guān)死人的新聞出現了過(guò)多過(guò)濫,畫(huà)面過(guò)于直露,文字過(guò)于輕率的不良傾向一、“死訊”過(guò)多過(guò)濫,“死訊”價(jià)值開(kāi)掘不深,把握不準雖說(shuō)有生必有死,生老病死都是自然規律,但是媒體傳播什么樣的“死訊”,如何傳播“死訊”,卻值得三思而行。在一些電視臺,現在隨便打開(kāi)一檔民生類(lèi)的電視新聞欄目,進(jìn)入眼球的少不了由事故、兇殺、雪鄉旅游風(fēng)波發(fā)酵 旅游市場(chǎng)監管難在何處。自殺、疾病等引發(fā)的,或者是還沒(méi)有查明原因的“死訊”,還有就是“驚現”一類(lèi)的報道。幾乎到了死人即新聞,每檔民生類(lèi)電視新聞必有“死訊”的地步,有的一檔節目里甚至多達幾條。(順便說(shuō)一句,有的以“貼近”“人文關(guān)懷”的名義,把事故受點(diǎn)小傷,喝醉酒摔傷諸如此類(lèi)的“傷訊”都當作新聞傳播,也有小題大做之嫌)當然,關(guān)注生命是新聞人的天職,但是在關(guān)注生命的過(guò)程中一旦忽視生命意識,那么它的傳播也就變得毫無(wú)價(jià)值,企業(yè)宣傳片制作甚至會(huì )帶來(lái)負面影響,“死訊”過(guò)多過(guò)濫的現象也就在所難免。因為充其量我們關(guān)注的僅僅是一個(gè)生命的終結與否的淺表象,說(shuō)通俗一點(diǎn),就是采訪(fǎng)報道一些沒(méi)有價(jià)值或者價(jià)值不大的“死訊”;更重要的,過(guò)多過(guò)濫的“死訊”,往往會(huì )談化或弱化對相關(guān)生命與個(gè)體尊嚴的新聞事件報道,或者無(wú)視新聞當事人及新聞受眾的感情和需求;在事關(guān)個(gè)人隱私或情感的報道中,不注重尊重和保護當事人,或由于敘述角度、語(yǔ)氣等的不當,造成對新聞當事人情感的傷害和隱私的侵犯;甚至,在文字解釋中將新聞娛樂(lè )化,以調侃的口吻對待一些本該嚴肅對待的“死訊”等等一個(gè)外地拾荒人,在拆遷工地被倒塌下來(lái)的房梁壓死了,畫(huà)面血淋淋,慘不忍睹。記者在報道這件事時(shí),批評拾荒人“要錢(qián)不要命”。這件事曾在本地網(wǎng)上引起了熱議。網(wǎng)友們認為,記者批評嘲弄拾荒人是缺少人文關(guān)懷,與心何忍,更多的應該關(guān)注拾荒人為什么“要錢(qián)不要命”和拾荒人群體的生存狀態(tài),大眾歷史閱讀的新取向,以及拆遷工地的管理等等。事實(shí)上,在這新聞事件里,苦難不僅沒(méi)有被同情,反而成了被嘲弄指責的對象,自然,與拾荒人之死相關(guān)的深層次問(wèn)題,也就難以得到發(fā)現或關(guān)注了可以說(shuō),“死訊”的傳播實(shí)際上對活著(zhù)的人是一種潛移默化的生命教育。毫無(wú)疑問(wèn),過(guò)多過(guò)濫,少有新聞價(jià)值的特別是把握不準的“死訊”,將有可能影響到人們的感情情緒、生活工作和生死觀(guān)人生觀(guān)的正確培養,甚至對社會(huì )主流的判斷,更令人擔心的是會(huì )對青少年的心理健康產(chǎn)生不良影響。(如青少年自殺的消息。青少年生命教育的重要內容就是生命信仰的教育。一旦引導不當,極易產(chǎn)生偏差。而電視媒體對青少年人生價(jià)值觀(guān)形成的影響力是不容置疑的)二、“死訊”畫(huà)面過(guò)于直露,畫(huà)面屢有鮮血和恐怖的現場(chǎng)有這樣一條新聞片:某年夏天,一個(gè)小女孩不慎溺水身亡。記者在趕往事發(fā)地拍攝時(shí),女孩的遺體已經(jīng)放進(jìn)了殯儀館的冷柜里。大概記者為了強調女孩落水身亡的真實(shí)性,竟然請工作人員把女孩的遺體拉出來(lái)又拍攝了一通。還有一條片子,把人們打撈一個(gè)溺水身亡者的全過(guò)程,用長(cháng)鏡頭赤裸裸的展示出來(lái)。而大量車(chē)禍中的血淋淋場(chǎng)面就更多了。這種冠以“記實(shí)手法”的自然主義表現手法,且不說(shuō)缺少對死者和死者家屬起碼的人格尊重,和對他們的情感傷害及隱私侵犯,從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這樣的畫(huà)面也缺乏對受眾的情感尊重,給人以厭惡、恐怖的心理感覺(jué)。因此,拍下真實(shí)的死亡畫(huà)面固然不違背新聞人道的倫理要求,但選取這樣的畫(huà)面放到新聞中播出,則理應首先考慮對死難者及其家人的尊重,以及是否存在過(guò)度渲染死亡的濫用危險過(guò)多過(guò)濫的“死訊”報道,使觀(guān)眾沒(méi)有獲得自己需求的、有益的信息,卻成為淺薄、無(wú)聊的看客;而電視新聞則演化為專(zhuān)業(yè)的“窺私者”,小市民茶余飯后談資的提供者。如果說(shuō),剛開(kāi)始時(shí),觀(guān)眾還被一些有關(guān)死的新聞所吸引,所震撼,那么,現在,越來(lái)越多的觀(guān)眾,面對過(guò)多的“死訊”和血淋淋的畫(huà)面,已經(jīng)是麻木、厭惡和反感了。還有一個(gè)不容否認的事實(shí)是:一些“死訊”新聞當事人的家屬,其實(shí)并非愿意把不幸特別是一些畫(huà)面,讓媒體廣為傳播。那樣對逝者是種不恭,對生者,永遠都是種心靈上的傷害。公務(wù)員之家在四川汶川大地震抗震救災期間,央視白巖松看到一組畫(huà)面:50個(gè)遇難的孩子躺在操場(chǎng)上,他們的老師在鞠躬。白巖松說(shuō),場(chǎng)景“的確感人,但堅決不播!有些東西播出之后,給人的打擊確實(shí)太大了。我跟你說(shuō)實(shí)話(huà),真不是領(lǐng)導決定的,是我們自己決定的。”美國“911”和倫敦地鐵爆炸事件發(fā)生后,當地的電視媒體在作報道時(shí),畫(huà)面中沒(méi)有出現過(guò)一具尸體。這足以說(shuō)明,媒體在自己的傳播活動(dòng)中,自始至終保持對生命的尊重,對人性的關(guān)懷,是必不可少的。只有牢牢地守住這一點(diǎn),新聞報道才不會(huì )走上漠視生命、違反人性的岐途。正如誰(shuí)也無(wú)法阻擋大自然的災難一樣,誰(shuí)也無(wú)法讓逝去的生命復活,但生命的尊嚴還要繼續?;钪?zhù)的人要記住的,永遠是他們燦爛的笑臉。而不會(huì )愿意在電視屏幕上看到遇難者的慘狀,它也體現了人類(lèi)追求和平、愛(ài)心、和諧生活的愿望,也是人類(lèi)文明的終極意義所在電視新聞要回歸新聞本位。要糾正“死訊”過(guò)多過(guò)濫的不良傾向,其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是要以強烈的生命意識為出發(fā)點(diǎn),來(lái)關(guān)注生命,報道“死訊”,從而真正提高新聞的信息含量,而不是單純靠血淋淋的畫(huà)面和“死訊”吸引人。

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